We Are What We Are הופכים את טרופי הקניבל הישנים על ראשם במבט על קניבלים נוצרים של ימינו ופרקטיקותיהם החשוכות.
אנחנו מה שאנחנו הוא סרט אימה משנת 2013 בבימויו של ג'ים מיקל העוקב אחר משפחת פרקר ושם טוויסט מודרני בתת-ז'אנר הקניבל של האימה שמוכיח כיצד התפתחו הסרטים הללו. משפחה דתית מתבודדת ומיושנת, הפארקים מוצאים את אורח חייהם מאוים כאשר המטריארך המשפחתי נפטר וסערה שוטפת עדויות למורשת האפלה שלהם במורד הזרם.
בכיכובו של ביל סייג ( אמריקן פסיכו ), ג'וליה גארנר ( אוזרק ) ואמביר צ'ילדרס ( מזל דלי ), אנחנו מה שאנחנו הוא סרט מודרני ומעניין על הסרט הקניבל המסורתי, שמציע טוויסט ייחודי שמביא את תת-הז'אנר למאה ה -21. מאזן בין אווירה קודרת למשחק חזק ובדיוק סבלנות, הסרט הוא פרשנות מעניינת ויעילה על פגעי שמירת הדת הקיצונית.
המשך לגלול כדי להמשיך לקרוא לחץ על הלחצן למטה כדי להתחיל מאמר זה בתצוגה מהירה.
בעוד סרטי קניבלים איטלקיים של שנות ה -70 וה -80 התמקדו בדרך כלל בשבטים פרימיטיביים עמוק בג'ונגל, וסרטי הקניבלים של שנות ה -90 וה -00 נטו יותר לעבר גבעולי הכפר, אנחנו מה שאנחנו וסרטי קניבלים אחרים מהמאה ה -21 מציגים מבט חדש על תת הז'אנר עם נושאים מודרניים והנחות סיפור חדשניות.
אנחנו מה שאנחנו ומודרנים את הקניבליזם
סרטי אימה קניבלים, תת-ז'אנר של סרטי ניצול, זכו לפופולריות בשנות השבעים והשמונים ותארו בדרך כלל קניבליזם על ידי שבטים מקומיים פרימיטיביים עמוק בתוך יערות הגשם באסיה או בדרום אמריקה. רבים מהם היו סרטי אימה איטלקיים והתמקדו באלימות גרפית. בנוסף לנושא העיקרי של הקניבליזם, רבים מהסרטים משלבים אונס אכזרי, השחתה ואלימות בבעלי חיים במטרה להגביר את ערך ההלם.
הדוגמה הידועה לשמצה ביותר לתת-ז'אנר זה היא שואת קניבל , תוצרת Ruggero Deodato בשנת 1980; כל כך אכזרי שדאודאטו הואשם ברצח באיטליה מכיוון שהרשויות האמינו שהוא באמת הרג שחקנים בסרט. כאשר מגמת סרטי הקניבלים הניצוליים גוועה בשנות ה -80, הקהל היה יוצג לפני כן בפני קניבלים בדמות גחלילים כפריים בשנת 2003 עם פנייה לא נכונה והרימייק של ווס קרייבן לגבעות יש עיניים בשנת 2006, גל חדש של המגמה שהתחיל לראשונה יוצרי קולנוע אמריקאים בשנות ה -70.
במקביל, צץ ז'אנר חדש של סרטי קניבלים - אימה מוחית ואווירתית יותר מסרט הניצול המסורתי שבנה את עצמו על סרטו של אלפרד היצ'קוק. פסיכו בשנת 1960. ה שתיקת הכבשים הציג את הרוצח הכריזמטי והמרתק בצורה כהה, חניבעל לקטר בשנת 1991, ולמרות שזו תהיה כוויה איטית, הסרט יעורר מגמה שתתגשם בהמשך שנות העשרים.
אנחנו מה שאנחנו שוחרר בשנת 2013 והפך לסרטים הראשונים מתוך כמה במאה ה -21 אשר יקבלו על עצמם את הקניבליזם בצורה חדשה, באמצעותו כדי לתאר נושאים ועלילות ניואנסים יותר מאשר פראות ב האחר . באמצעות זה כאלגוריה למסירות דתית עזה, הסרט הזה יביא את סרט הקניבלים לתחום חדש לגמרי. באותה שנה, חניבעל סדרות טלוויזיה יפורסמו תוך מבט חדש על חניבעל לקטר, הקניבל הידוע לשמצה. ואז, בשנות העשרים של המאה העשרים יראו התחדשות חדשה לגמרי של סרטי קניבלים, אך שונים בהרבה ממה שקהל זה ראה לפני כן.
סרט נוסף שיש לציין בתנועה זו הוא דרמת האימה הצרפתית, גלם , שוחרר בשנת 2016 על ידי ג'וליה דוקורנאו. הוא משתמש בקניבליזם כמטאפורה לגיל ההתבגרות והמיניות, במיוחד מנקודת מבט נשית, בסרט מחמיר ויפהפה שמראה באמת את סיפור הקניבל באור חדש לגמרי. אנחנו מה שאנחנו יכול לסלול את הדרך לפס חדש לגמרי של סרטי אימה קניבלים, המציע מבט מצמרר עוד יותר על אנשים שאוכלים אנשים.