אזהרה: ספוילרים ל-The Other History of the DC Universe #3 לפניכם.
סוּפֶּרמֶן הוא אחד הסמלים המוכרים ביותר של הגבורה האמריקאית, למרות העובדה שהוא לא אנושי ולא אמריקאי מלידה. כקריפטוני שעבר כאדם, קלארק קנט נטמע במהירות בחברה האמריקאית לאחר שחונך על ידי ג'ונתן ומרתה קנט בעיירה הכפרית קנזס סמולוויל. ערכיו 'אמת, צדק והדרך האמריקאית' היוו את הבסיס לזהותה של דמותו לאורך יותר משמונים שנות היסטוריה של פרסום. ובעוד שסיפורו של סופרמן כפליט חייזר שהפך לאייקון מוסרי נראה כסיפור הצלחה אמריקאי, יש צד אפל יותר לקבלה שלו בחברה ש-DC Comics הכירה בו לאחרונה. ההיסטוריה האחרת של יקום DC #3 (נכתב על ידי ג'ון רידלי, פריסות על ידי ג'וזפה קאמונקולי, גימורים על ידי אנדריאה קוצ'י, צבע על ידי José Villarrubia, ומכתבים על ידי סטיב ונדס).
כחלק מג'ון רידלי ההיסטוריה האחרת של יקום DC סדרה המדגישה את נקודות המבט של גיבורי-על של צבע, גיליון מס' 3 מתמקד בקטנה (טאטסו יאמאשירו). זה מתחיל עם מוצאה של קטאנה ביפן, שם היא הפכה לרוצחת חוזה קטלנית לאחר שבעלה וילדיה נרצחו על ידי גיסה, וממשיך עם גיוסה על ידי באטמן להגיע לארצות הברית ולהצטרף לצוות החדש שלו, האאוטסיידרים. ההיסטוריה האחרת של יקום DC מס' 3 מציב אירועים מחייה של קטאנה בציר הזמן של DC Comics, כמו גם ההקשרים התרבותיים והפוליטיים של 1983 עד 1996 באמריקה. לנושא יש התייחסות מיוחדת לאופן שבו הגזענות האנטי-אסייתית והאנטי-יפנית באמריקה השפיעה על חוויותיה של קטאנה כגיבורת-על, מה שהוביל אותה להבחין נוקב בסופרמן.
קשור: ראיון ג'ון רידלי: קטנה מצטרפת ל'ההיסטוריה האחרת של יקום DC'
בעודה מעבדת את מותו של סופרמן, קטאנה חושפת את הרגשות המסוכסכים שהיו לה ולגיבורי-על אחרים לגבי קבלתה של קל-אל לחברה האמריקאית. היא אומרת,
״אני מתכוון לא רע כשאני אומר לך שלרבים מאיתנו היו מערכת יחסים מאוד מסובכת עם קאל. קינאנו, או קינאנו, או מיואשים, או פגועים מהאופן שבו החברה קיבלה אותו בקלות רבה, כאשר רבים מאיתנו נדחו כל כך בקלות. לא האשמנו את קאל, אבל הבנו שהוא אמנם סמל לכל מה שנכון באמריקה, אבל הוא גם ייצג את מה ששגוי מערכתית באמריקה. אבל לא היה אחד מאיתנו שלא העריץ את חוסר הפחד שלו, את ההקרבה העצמית שלו ואת הדוגמה שהוא נתן לכל מי שיעז לקרוא לעצמו גיבור״.
ברור שרבים גיבורי על של צבע כמו Katana קשור לסופרמן ולסיפור שלו, במיוחד בעובדה שהוא גם היה אאוטסיידר כמוהם. אבל המילים של קטאנה מספקות פרספקטיבה נחוצה מאוד על סופרמן, מתוך הכרה כיצד היכולת שלו לעבור כאדם אמריקאי לבן מקנזס השפיעה באופן מהותי על מסלולו כסמל של ערכים אמריקאים. כמו קטאנה, גם קל-אל הייתה מהגרת עם משפחה מתה, אבל בזמן שנאלצה לגלות גזענות אמריקאית, סופרמן הפך לגיבור נערץ בכל העולם בחברה המרכזית.
סדרות טלוויזיה כמו איך פגשתי את אמא שלך
נקודת המבט הזו של סופרמן מביאה את היבטי הליבה של דמותו למוקד חדש, כלומר ההשלכות החברתיות של האופן שבו אמריקה השונאת זרים דגלה ללא ידיעתו בגיבור חייזר. הופעתו הקריפטונית של סופרמן הפכה אותו לטוב יותר כגיבור לאמריקה הלבנה מאשר גיבורי על אנושיים כמו ברק שחור וקטנה. היכולת שלו לעבור כאדם אמריקאי לבן הפכה אותו לפחות מאיים בעיני החברה, למרות שהוא חייזר עם כוחות כמעט בלתי מוגבלים. הסתירה הזו היא שצובעת את השקפתו של קטנה על סופרמן, ופותחת דלתות נוספות להבנת סופרמן כתוצר של דעות קדומות אמריקאיות של המאה העשרים.
השקפתו של קטנה על סופרמן מעמידה שאלות לגבי הפופולריות שלו.
בעיני קטאנה, סופרמן הוא ייצוג של התכונות הטובות והגרועות ביותר של אמריקה, כלומר באופן קבלתו על ידי הציבור האמריקאי. מצד אחד, קבלת הפנים החמה שלו כפליט חייזר הייתה צעד מבטיח קדימה עבור אמריקה, מהדהדת את האתוס של מונומנטים לאומיים כמו פסל החירות. אבל יחד עם זאת, החיבוק של אמריקה כלפיו כגיבור גם גרם לכך שהוא הציב רף מסוים לאיך גיבור צריך להיראות ולהתנהג, מה שהשפיע על גיבורי-על צבעוניים כמו קטאנה.
קָשׁוּר: איך סופרמן היה מטרה מוסרית במשך עשרות שנים
האמת המרה ש ההיסטוריה האחרת של יקום DC מס' 3 מציג היא שהקבלה והפופולריות של סופרמן בחברה נובעות בין השאר מהעובדה שהוא לא היה צריך לשאת את משקלן של הדעות הקדומות הקיימות בחברה האמריקאית. הגיליון מפרט את ההיסטוריה של הגזענות האנטי-אסייתית והאנטי-יפנית בארצות הברית, במיוחד כיצד אנשים מוצא אסייתי כמו קטנה עברו דמוניזציה במשך מאות שנים. זה הפך את קבלתה כגיבורת על על ידי הציבור לתהליך הרבה יותר קשה ממה שהיה עבור סופרמן.
החזון של סופרמן לגבי 'הדרך האמריקאית' שונה מזה של החברה.
אפילו עם הרגשות המסובכים שהיו לגיבורים כמו קטאנה כלפי סופרמן, הכבוד שהם רחשו כלפיו מדבר רבות על איך הוא נתן השראה לאנשים רגילים ובעלי כוח על להיות הגרסאות הטובות ביותר של עצמם שהם יכולים להיות. במוחו, 'הדרך האמריקאית' כי סופרמן המיוצג היה תרבות של שירות לציבור. בעוד שההגדרות של הדרך האמריקאית השתנו מאז הופעת הבכורה לראשונה, נכונותו של סופרמן ללכת מעל ומעבר כדי להגן על הפגיעים סיפקה מודל של גבורה ביקום DC שיימשך בעשורים הבאים.
כמה רחוק קדימה המנגה האחת
קשורים: DC מזכיר למעריצים שגם סופרמן הוא מהגר בלתי חוקי
הגרסה של סופרמן לדרך האמריקנית היא יותר שיקוף של חוויותיו כפליט קריפטוני על כדור הארץ מאשר שיקוף של הערכים שהפנים בזמן שהוא הפך לאדם. כי בעוד שסופרמן התקבל על ידי החברה המיינסטרים, באותו זמן שהסתכלו על גיבורי צבע בחוסר אמון, קל-אל הפגין מחויבות ליצירת עולם פחות משוחד. אפילו כשחברה עם דעות קדומות קיבלה אותו, הוא עצמו לא לקח על עצמו את האידיאלים הדעות הקדומות שלהם, ופעל באופן פעיל כדי להפוך את העולם לשוויוני יותר בגיבוריו. זוהי הבחנה חשובה, ובסופו של דבר, היא המורשת הגדולה ביותר של סופרמן.
של ג'ון רידלי ההיסטוריה האחרת של יקום DC מספק חשבון חשוב לא רק לחלקים הפחות מלוחים בהיסטוריה של הקומיקס האמריקאי, אלא גם להיסטוריה של האומה כולה. עם סיפורים כמו של קטאנה, רידלי מדגים כיצד הזרקור חוויות ספציפיות של אנשים מקהילות חסרות ייצוג חיוני לשחזור היסטוריות אבודות. מותו של סופרמן האירוע מתרחב בסיפורי DC Comics, וכאן הוא נעשה מורכב עוד יותר דרך עיניה של קטנה. כמו הקשר של קטנה ל סוּפֶּרמֶן מראה, אפילו לאור יש צד אפל.
הבא: וונדר וומן הופכת לפליטה ברומן גרפי חדש