לכותרת המערבון החדש של בנדיקט קמברבאץ', כוחו של הכלב של נטפליקס, יש משמעות עמוקה המושרשת בספר התהילים של התנ'ך.
אזהרה: ספוילרים עיקריים עבור כוחו של הכלב קָדִימָה!
כוחו של הכלב משמעות הכותרת מתבררת ברגעים האחרונים של הסרט, שבו נראה פיטר קורא פסוק בתנ'ך. נכתב ובוים על ידי ג'יין קמפיון, כוחו של הכלב היה יקיר מעגל פסטיבל הסרטים, אוסף פרסים מפסטיבל הסרטים של סן סבסטיאן, פסטיבל ונציה ופסטיבל הסרטים הבינלאומי של טורונטו וכבר זכה להרבה באז של אוסקר. עם זאת, למרות השבחים, נותרה תחושת מסתורין סביב מה בדיוק כוחו של הכלב בעצם אומר.
כוחו של הכלב מככב בנדיקט קמברבאץ' (הכוכב האחרון של חייו החשמליים של לואי וויין ), בתור פיל ברבנק, חוה כריזמטי וסופר מאצ'ו שחי בנוף רחב הידיים של מונטנה בשנת 1925. פיל במצוקה בגלל נישואי אחיו לאלמנה מקומית, רוז (בגילומה של קירסטן דאנסט), וחוסר הסכמתו לאיחוד כבדה. כבד על ג'ורג' אחיו של רוז ופיל, אבל הקורבן הגדול ביותר לזעם של פיל הוא בנה של רוז, פיטר. מייצר פרחי נייר ורוח עדינה, פיטר הופך לילד המצליף של פיל וסובל מההשתפכות הגדולה ביותר של הייסורים של פיל עד שפיטר מגלה את הסוד הגדול ביותר של פיל ומערכת היחסים ביניהם משתנה באופן דרמטי. לאחר שיצא לבתי הקולנוע באמצע נובמבר, הסרט זמין כעת להזרמה בנטפליקס.
קשור: איך הטייס הבלתי משודר של שרלוק היה משנה את דמותו של בנדיקט קמברבאץ'
לאחר מותו של פיל, פיטר (בגילומו של ה אקס מן Kodi Smit-McPhee של הסרטים) נראה יושב על מיטתו וקורא את התנ'ך. שם בטקסט טמונה שם הסרט, שנמצאת בספר תהילים, פרק כ'ב (דרך שער התנ'ך ): הציל את נפשי מן החרב; יקירתי מכוחו של הכלב . בעוד שהמשמעות היא שפיל הוא הכלב וששאר הדמויות ניצלו מכוחו על ידי מותו, יש הרבה יותר מתאמים שאפשר לעשות מההקשר של הפסוק והפרק המקיף בתנ'ך שמעניקים יותר תובנה לגבי כוחו של הכלב.
מה המשמעות של 'כוחו של הכלב': מוסבר פסוקי התנ'ך
בעוד שהפסוק הנראה בסרט עשוי להיראות פשוט, ה כּוֹחַ המוזכרים בתהילים כ'ב:20 נותר מסתורי במידה רבה. מובן שהכלב מהטקסט הוא דמותו של בנדיקט קמברבאץ' ב כוחו של הכלב , אבל כוחו נותר חמקמק ונתון לפרשנות הצופה - ובכל זאת הוא ללא ספק נוכח. ג'ורג' הולך על קליפות ביצים סביבו, לא מסוגל לחשוף את רגשותיו או מחשבותיו האמיתיים מחשש ללעג; שושנה קמלה כמו פרח צמא פנימה כוחו של הכלב , יורד לתוך אלכוהוליזם עגום, ופיטר העדין והאמנותי הופך לרוצח בסיום הסרט. ה כֶּלֶב יש כוח - ובכל זאת הכוח מוצע רק, לעולם לא מבוצע.
ב כוחו של הכלב, פיל שקט, מעביר כמה שורות סטואיות בכל פעם בסגנון האמיתי של המערבון הקלאסי. פיל אינו מתעמת, מתחבא בחדרים עם הבנג'ו שלו ונותן להיעדרותו לדבר יותר מאשר לנוכחותו, ובכל זאת הוא מפעיל כוח פסיכולוגי עז על הדמויות האחרות בסרט שהוא בו זמנית עדין ומרושע. זה מוביל למסקנה כי הסמכות הנזכרת ב כוחו של הכלב הוא כוח פסיכולוגי, ולא פיזי.
כוחו של פיל נובע משפיל אנשים, רעיון שמתחזק על ידי הפסוקים הקודמים מתהילים פרק כ'ב: ו'-ז', אבל אני תולעת, ואין אדם; חרפת בני אדם ובזויה לעם. כל הרואים אותי צוחקים אותי בבוז: יורים את השפה, מנענעים בראש... פיל שורף את פרחי הנייר של פיטר ושורקות מחלון בזמן שהוא מתחבא בחדרו כדי להודיע לרוז שהוא צופה בה. הוא מנגן את קטע הפסנתר של רוז בצורה מושלמת בבנג'ו שלו מבלי לומר מילה ומתקשר לאחיו ג'ורג' (בגילומו של ג'סי פלמונס מהתקופה האחרונה סרט קרניים ), fatso, התעללות רגשית באחרים עד שהשקפתם על עצמם היא האויב הגדול ביותר שלהם. זוהי היכולת של פיל לטרוף את חוסר ההתאמה וחוסר הביטחון של אחרים - ובכך לגרום להם לפקפק בערכם ולהרגיש כמו תוֹלַעִים - זה של הכלב כּוֹחַ מ כוחו של הכלב.
קשור: כל סרט של בנדיקט קמברבאץ', מדורג מהגרוע לטוב ביותר
מהו כוחו של פסוק התנ'ך של הכלב עבור פיטר
מעניין, הפסוק מאחור כוחו של הכלב משקף את תפילתו של ישוע מצליבתו. תהילים כב מתחיל בפסוק, אֱלֹהַי, אֱלֹהַי, לָמָּה עָזַבְתָּנִי? - המילים המפורסמות של ישו על הצלב. בפסוק 16 הוא אומר, כי כלבים סבבו אותי עדת רשעים סגרה אותי: הם ניקבו את ידי ואת רגלי. זה מוביל לרעיון ש כוחו של הכלב מקרין את הדמות בגילומו של קודי סמיט-מקפי (שגם מככב לצידו חולי סמים פיטר סרסגורד בסדרה חֲקִירָה) כדמות דמוית ישו.
כמו ההתייחסות של פסוק 7 ופסוק 16 להצקה על ידי כלבים, הפרק מתאם עוד יותר את הטיפול של פיל לפיטר ב כוחו של הכלב בפסוקים 12-13: שוורים רבים הקיפו אותי: שוורים חזקים של בשן הקיפו אותי. הם פתחו בי בפיהם, כאריה שואב ושואג. פסוק זה קושר קשרים לסצנה שבה הקאובויים מסתובבים סביב פיטר ומתגרים בו בפקודתו של פיל. עם זאת, למרות שאולי יש כמה קווי דמיון בין פיטר ב כוחו של הכלב וישו, כמו הרעיון ששניהם היו מנודים, ההקרנה דמוית המשיח של פטר הרצחני נראית קצת שאפתנית.
מיהו 'יקירי' בכוח סופו של הכלב?
אם פיל הוא ה כֶּלֶב מפסוק המקרא, מי הוא של הפסוק מוֹתֶק? אמו של פיטר, הורד של קירסטן דאנסט, היא התשובה הברורה ביותר שכן פיטר הוא זה שברשותו את התנ'ך כאשר הפסוק מוצג והוא אומר בתחילת הסרט שהוא מבקש להציל אותה. הרעיון הזה מתבצר בסצנת הסיום שבה פיטר בוהה ברוז וג'ורג' מחדרו לאחר שקרא את הפסוק וצופה באמו ובג'ורג' מתחבקים באהבה.
איך ג'ון שלג קשור לדיינריז
לחלופין, פיטר עצמו עשוי להיות מוֹתֶק. למרות שפטר הוא זה שמחזיק את התנ'ך בסצנה בסוף הסרט, אין זה אומר בהכרח שהוא דובר הפסוק בהקשר של הסרט. בהתייחס לרעיון שהוא מוקרן כדמות דמוית ישו, ניתן להסיק שפטר הוא ה מוֹתֶק, כפי שהמשיח היה יקיר אלוהים וזה על ידי הסוף של כוחו של הכלב , פיטר משוחרר מכוחו של פיל, אולם ישו שוחרר על ידי הקרבה, לא על ידי רצח.
קשור: אין דרך הביתה: האם אמה סטון וקירסטן דאנסט יחזרו? כל הראיות
באופציה המעניינת ביותר, ייתכן גם שה מוֹתֶק המכונה למעשה פיל. בסצנה מוקדמת יותר, נראה שפיל מופתע מהדרך העדינה והאכפתית שבה פיטר מצמיד את צווארו של ארנב פצוע שהם מוצאים יחד. ייתכן שהסצנה הזו הייתה מסר מבשר לרצח של פיל, כשפיטר מרגיש כאילו הוא מציל את פיל מחיים של געגוע וכאב. תהיה התשובה האמיתית אשר תהיה, ברור שכך כוחו של הכלב משאיר הרבה פתוח לפרשנות.
הבא: נטפליקס: תוכניות הטלוויזיה והסרטים החדשים הטובים ביותר בסוף השבוע הזה (26 בנובמבר)