הפולקלור של HBO בוחן אמונות טפלות אסיאתיות ומיתוסים פולקלוריים לאומיים. אנו מפרקים את כל ששת הסיומים וכן נושאים מקשרים.
למה בוורלי קראשר לא היה בעונה 2
אזהרה: ספוילרים למטה לפולקלור!
סדרת אנתולוגיית האימה של HBO, פוּלקלוֹר , בוחן אמונות טפלות אסיאתיות ומיתוסים פולקלוריים לאומיים - והסיומות לכל קטע אימה הם מבלבלים באותה מידה כמו אלה שקודם לכן. נוצר על ידי HBO אסיה, פולקלור בכל שישה פרקים מופיעים במאים ממדינות שונות - אינדונזיה, יפן, קוריאה, מלזיה, סינגפור ותאילנד.
בעוד צוות השחקנים והצוות הקולקטיבי של פולקלור אינם מוכרים לצופים המערביים, האנתולוגיה שווה מאוד לצפות, שכן היא מאפשרת לקהל לעסוק בסיפורים ולהבין את הקישורים הרעיוניים, כולל האמונות הטפלות הפוגעות בכל אחת מהמדינות הנ'ל.
קשור: ביקורת פולקלור: HBO אסיה מביאה את אנתולוגיית האימה שלה לארה'ב
במהלך החודשים האחרונים, פולקלור קטעים הוצגו בבכורה בפסטיבלי קולנוע שונים, וכעת מנויי HBO יכולים לחוות את אנתולוגיית האימה בבת אחת. בין אם זה אהבה, נאמנות או משוגע מוחלט, להלן הנושאים והמשמעויות הבסיסיים של פולקלור שש סיומות.
- דף זה: אהבה של אמא וטאטאמי
- עמוד 2: אף אחד וכולם
- עמוד 3: טויול ומונגדאל
אהבת אם: הצד הכהה של כרמה
פוּלקלוֹר מתחיל ב'אהבה של אמא '- סיפור אינדונזי מאת הבמאי ג'וקו אנואר. אם בשם מרני (מריסה אניטה) מקבלת עבודה של שלושה ימים באחוזה ריקה, ומביאה את בנה הצעיר ג'ודי (מוזאקי רמדאן). לאחר מכן מגלה מרני חדר מלא בילדים מורעבים בעליית הגג, והמשטרה מחזירה את הילדים למשפחותיהם. בהמשך מרני ממשיך להיאבק כלכלית, וגם בהתנהגותו של ג'ודי. בינתיים, גבר בטלוויזיה מציע שילדי הגג נלקחו על ידי Wewe - ישות שלוקחת ילדים לא אהובים שמוכנים לעזוב את בתיהם. בסופו, מרני מבין שוואי תמרן את מחשבותיה, וכך גרם לה להטיל ספק בשפיותה תוך שהיא גורמת לג'ודי להרגיש לא אהובה. לאחר שהות קצרה במחלקה פסיכיאטרית, מרני חוזרת לעליית הגג של האחוזה ומגלה את בנה שנעלם. לאחר מכן היא עומדת מול הישות, לא מפחדת ומוכנה לעסוק. וויו מתקרב אבל לא תוקף. במקום זאת, נראה שהרוח מחבקת את האם והבן.
אוי אחי איפה אתה אומר סירנות
פוּלקלוֹר אהבת האם משתמשת באימה פסיכולוגית כדי להצהיר על אהבה משפחתית ועל הכאב שאולי לאבד ילד. למטרות דרמטיות, הבמאי משתמש בוויזואליה מגעילה כדי לתת את הטון. כאשר מרני מגלה את ילדי עליית הגג, צואת אדם נפרשת על הרצפה. מאוחר יותר, קורבן חושף את הצואה האנושית להיות הארוחות היומיות שלהם. סיום הקטע חוזר על רצפים קודמים כדי להראות נקודות מבט חלופיות, ובכך נראה כי מרני מנסה להתאושש מהפסד הרסני. למרבה ההפתעה, אמא אוהבת סוטה מפחדי קפיצה מסורתיים למסקנה מחממת לב יחסית. בדיוק כמו שמארני אוהבת את ג'ודי, ווה אוהבת להיות דמות אימהית, גם אם הטכניקות שלה לוקות בצורה עמוקה. בסיפור זה, הרוח לא מובנת ומוטעית.
טטאמי: סיפורי המקור ומכונות הכניסה
בבימויו של טאקומי סייטו, סיפור יפני זה מתרכז במסורות של מחצלות טטאמי, בעיקר הרעיון שמזרן טטאמי סופג את הרגשות החיוביים והשליליים של כל האנשים שהשתמשו בו. ראשית, עיתונאי בשם מקוטו (קזוקי קיטאמורה) מצלם בבית נטוש, ומאוחר יותר הוא התגלה כזירת פשע. הוא מרגיש אובססיבי ממקרה המכונה הטבח במשפחת שינומיה, אך הוא לא יודע למה ; מקוטו גם לומד שאביו זה עתה נפטר.
רשימה של סרטי אג"ח בסדר כרונולוגי
עם חזרתו הביתה, הוא מתאחד עם אמו, ונחשף שמקוטו חירש. הוא חווה זיכרונות רודפים בבית, וגילוי של שטיח טטאמי מדמם מוביל אותו לחדר סודי, כמו גם לעבר. אמו של מקוטו, יושיקו (מיסוזו קאנו), מסבירה כי גיסה ודודו המשוער (למעשה אביו הביולוגי), קוג'י (שימה אונישי), נהרגו בגלל סכסוך בירושה שנים קודם לכן, וכי אביו הניח (אך דוד בפועל), צוקאסה (דייסוקה קורודה), מעולם לא התאושש לגמרי מהניסיון. למעשה, הוא מעולם לא חייך. לפתע, העומס במידע מביא את העיתונאי החירש לזכור זיכרון מודחק: הוא שרד את טבח משפחת שינומיה ואז נחטף, כשהטראומה הפסיכולוגית הייתה הסיבה לאובדן השמיעה. בסופו של דבר, שטיח הטטאמי מוצץ את אמו של מקוטו 'והוא מסלק את סרט המצלמה שלו.
באופן כללי, פוּלקלוֹר הטאטאמי מחבר ביעילות את הנקודות עם מונטז'ים של פלאשבק ורמזים חזותיים, אך הוא כבד על התצוגה הנרטיבית. בדומה לאהבה של אמא, הבמאי חוזר על רצפים כדי להרחיב את ההיבטים ההיסטוריים ומדוע הגיבור נאבק בזיכרונותיו. למרות שהקטע הזה יכול היה להשתפר עם עומק אופי רב יותר, הוא נשאר נאמן למושג מחצלת הטטאמי, ולאופן שבו העבר מודיע על ההווה. הצופים עשויים לתהות מדוע מחזיקים מחצלת טטאמי מדממת אחרי כל כך הרבה שנים, אך נקודות העלילה ההן קשורות לגאווה ולמניעיה של האם.היא לא הצליחה להתמודד עם הקלפים שהחיים חילקו לה, ולכן היא תמרנה את המציאות שלה כמנגנון התמודדות. לגבי מקוטו, הוא מקבל את האמת ועובר הלאה.