היסטוריית הפרסומים של ליידי שיווה שקועה בסטריאוטיפים גזעיים, והיא ראויה להיחקר ברוח סרט הג'וקר מ-2019.
אם גיבור טוב רק כמו גלריית הנוכלים שלו, אז אין ספק בכך באטמן - הוא אחד הגיבורים הגדולים מ-DC Comics. בניגוד להרבה נבלים אחרים ב-DC Comics, הנבלים של באטמן נוטים להיות בני אדם חסרי כוח שיש להם אמונה עצומה במטרה המסוימת שלהם. בהתחשב באופן שבו הג'וקר בפרט התעלה מעבר למיתוס באטמן כדי לקבל חיים משלו, ניכר בהצלחת הסרט מ-2019, לֵץ , לבאטמן יש רמת עומק פסיכולוגית לנבלים שלו שהופכת אותם לדמויות עצמאיות ומשכנעות. ולמרות שהג'וקר נשאר דוגמה מצוינת לכך, יש נבל אחד שראוי לחקירה מסוג זה: ליידי שיווה .
ליידי שיווה היא דמות שנאבקה להפוך ליותר מאשר כלי בעייתי לגבורתו של באטמן. נוצרה בשנת 1975 על ידי דניס אוניל וריק אסטרדה, ליידי שיווה היא סמל לנושא מטריד בקומיקס של באטמן, שבו אנשים אסייתים משמשים כדי להבהיר את המוסר ואת עמדותיו של באטמן כלפי אלימות. למרות שבאטמן עצמו משתמש באלימות בעיר גות'אם, ה אומנויות לחימה מומחיות בביצוע ליידי שיווה , טליה אל גול, ורא'ס אל גול נועדו כולם להיראות כרעים, כי הם משתמשים בכוח קטלני. ולמרות שהריגת אנשים היא אף פעם לא דבר טוב, הקומיקס של ליידי שיווה מרבה למזג את השימוש שלה בכוח קטלני עם הגזע והמגדר שלה, ונוצר נימה לא נוחה לסכסוך שלה עם באטמן.
קשורים: האקדמיה לבנים ולמטריה קראה לטרופ אסייתי שקט
למרות שחלק הארי של היסטוריית הפרסום של ליידי שיווה שקוע בסטריאוטיפים גזעיים, היא ראויה להזדמנות להיבחן מחדש באופן ביקורתי באופן המשקף את החקירה הפסיכולוגית של לֵץ סרט צילום. לאחרונה, DC Comics עשתה עבודה פנטסטית עם דמויות משנה מקבוצות שאינן מיוצגות בה ההיסטוריה האחרת של יקום DC סִדרָה , שבו הסופר ג'ון רידלי נותן קול לדמויות כמו ברק שחור, קטאנה, רעם, רנה מונטויה ובמבלבי כשהן מספרות רגעי מפתח לאורך היסטוריות הפרסום שלהן. מעבר לספק מבט כתוב להפליא על ההיסטוריה של DC, ההיסטוריה האחרת של יקום DC מספק שרטוט לאופן שבו מפרסמי קומיקס בני עשרות שנים יכולים לטפל בעבודות העבר הבעייתיות שלהם, מבלי להעלים את הפרטים.
בדרך זו, צלילה עמוקה לתוך מחשבותיה של ליידי שיווה תעביר אותה אל מעבר לאפיון השטוח והחד-ממדי שהמעריצים מכירים במידה רבה, ותחדיר לה פרספקטיבה שהמעריצים מעולם לא היו אמורים לקבל במקור. שבעה נכשלה על ידי סופרים בעבר כי היא לא אופיינה כאדם, אלא ככלי לסטריאוטיפים על אסייתים. היא חסרה פנימיות כי היא מעולם לא נועדה להיות אינדיבידואל מלכתחילה. אז בעוד שחקירות על הפסיכולוגיה של הג'וקר נותרו צורת התובנה הדומיננטית על גלריית הנוכלים של באטמן, ליידי שיווה מציגה אלטרנטיבה שבאמת יכולה להניע את מיתוס באטמן קדימה.
במבט לאחור על הקומיקס הישן שלה, ברור ששיבה אכזבה במוסר כפול בכל הנוגע לאלימות. למרות שיש לה הרבה מקום לחיים פנימיים עשירים משלה, ליידי שיווה קיימת רק כדי לעזור להבהיר את המוסר של באטמן כגיבורה. בעוד שהאלימות של B atman נועדה במידה רבה להיות מובנת כראויה להערצה והכרחית, האלימות של שיווה קרה, אכזרית וחסרת רחמים, מאופיינת במונחים ספציפיים המדגישים את הרקע האסייתי שלה. ולמרות שאין שום דבר רע מטבעו בהצגת דמות נשית אסייתית כמתנקשת קרה, הדמות של שיווה מיוצגת דרך עדשה ספציפית שמשחקת לסטריאוטיפים גזעיים.
קָשׁוּר: DC מתקן את האלמנט הבעייתי ביותר של Batgirl
ב אָדוֹם הַחֲזֶה מיני סדרה משנת 1991, טים דרייק משתף פעולה עם ליידי שיווה בהונג קונג, שם היא מאמנת אותו באומנויות לחימה. בזמן שהם מתכוננים להתמודד נגד כמה מהפושעים הגרועים ביותר באסיה בגיליון מספר ארבע, טים בוחר צוות בו בתור הנשק שלו כדי להימנע ספציפית משימוש בכוח קטלני נגד אויביו (נכתב על ידי צ'אק דיקסון, עפרונות על ידי טום לייל, דיו על ידי בוב סמית', מכתבים מאת טים הרקינס). הוא אומר לשיבה, 'הבטחתי למורה שלי ולעצמי שאני לא אהרוג. אפילו כדי להציל חיים'. בתגובה, ליידי שיווה אומרת, 'כמה נוצרי מצידך. אֵיך לבן שלך.'
הרגע הזה מסכם את כל הסיבות מדוע ליידי שיווה ראויה לחקר מעמיק יותר בדמותה. התגובה שלה לטים לא אומרת עליה שום דבר מנקודת מבט אישית - היא פשוט חוזרת על העובדה ששיווה היא מהמזרח וטים מהמערב. זהו מידע שהקורא כבר מודע לו, והוא גם מדגים את התהליך שבאמצעותו נגרמו הקוראים לראות בה אובייקט של השונה. הדיאלוג שלה מזכיר לקוראים שהיא 'שונה' מגיבור הסיפור, הן מבחינה תרבותית והן מבחינה מוסרית, והדבר יוצר עוד יותר תחושת ריחוק בין הקורא לדמותה. יתרה מכך, היא מדברת בהכללות עצומות שמציגות את אומנויות הלחימה האסיאתיות כצורת לחימה קטלנית מטבעה - עובדה שנעשתה מוזרה עוד יותר בשל העובדה שבאטמן משתמש באומנויות לחימה כחלופה לאלימות בנשק אמריקאי.
ליידי שיווה סבלה מהעובדה שדמותה מעולם לא נחקרה מנקודת מבט אינדיבידואלית. בדרך זו, היא הוצגה יותר כרעיון - מציג את המזרח כמקום קטלני, אלים מלא באנשים שאי אפשר לסמוך עליהם. ולמרות שהיא עמדה בניגוד לבאטמן ואמונותיו באותו אופן שבו נעשה שימוש בג'וקר כדי להבהיר את ערכיו של האביר האפל, ליידי שיווה עדיין לא קיבלה את ההזדמנות להיראות כיותר מסתכל אידיאולוגי.
בהתחשב בת כמה היא DC Comics, זה לא מפתיע שיש דמויות שנולדו מתוך סטריאוטיפים מיושנים. ובעוד שסטריאוטיפים הם בבירור נושא מוסרי, הם גם מציגים בעיה נרטיבית מכיוון שהם לא מזמינים את הקוראים לחשוב מעבר למסגרת צרה. בדרך זו, ליידי שיווה מספקת ל-DC הזדמנות לא רק לתת לדמות שלה את המבט המקרוב שתמיד היה ראוי לה, אלא גם להרחיב בצורה משמעותית את הסתירות מאחורי הגבורה של באטמן. ובזמן ליידי שיווה אולי לא באטמן הנבל הכי מפורסם של, היא עדיין ראויה לכל הזדמנות שניתנה לג'וקר.
הבא: Shang-Chi של מארוול מייצג את האבולוציה של קומיקס גיבורי-על אמריקאיים